Узнайте о 10 самых популярных травах в кубинской сантерии

Слышится слух о глашатае, Который говорит так…

Какой кубинец не помнит мелодию "Yerberito Moderno", той популярной песни, которую в исполнении королевы салсы Селии Крус мы слышали о невероятных свойствах каждой травы для бесчисленных целей, как медицинских, так и духовных?

И это правда, что в рамках глубоко укоренившейся и богатой афрокубинской традиции, играющей ведущую роль в большом разнообразии культурных и религиозных выражений на острове, многие здесь прибегают к различным ритуалам или средствам, которые она предлагает, чтобы решить эмоциональные конфликты, избавиться от плохой энергии, отправиться за границу или достичь вечного счастья.

В этом заметно выделяется роль природы, в частности растений, разнообразие которых столь велико, как и пользы, приписываемые каждому из них.

В этом контексте мы потратили время на то, чтобы собрать для наших читателей десять наиболее распространенных трав в кубинской сантерии, основываясь на первичном исследовании, которое охватывало несколько торговых точек и травников в Гаване.

Аналогичным образом мы рассматриваем задокументированное наследие кубинских историков и антропологов Лидии Кабрера и Наталии Боливар, а также записи ботанического словаря Хуана Томаса Роига.

1. Rompezaragüey:

"Катта катта! Ромперзарегуэй, разбей плохую судьбу". Это одна из самых популярных фраз, принадлежащих божеству ёруба Чанго. Она используется для очищения дома и избавления от негативной энергии, а также снимает "саласион" и колдовство. Крест, сделанный из этого растения, помещают за дверь, а другой рисуют ниже с помощью какао-масла.

Называемый также «Снимающий проклятия», он растет на Больших и Малых Антилах, во Флориде и в тропической Америке, на берегах рек, в холмах и зарослях. «Одной только ванной из заргави, полыни, петрушки, апасоте, пиниона, рая и скорпиона – все кипяченое – тело освобождается от маньунги», цитирует Лидия Кабрера в своей книге «Эль Монте».

2. Abrecaminos:

Это название, которое присваивают травники Гаваны Eupatorium villosum SW., небольшому диким кустарнику с ароматными листьями, используемыми в очищающих ваннах, а также для приготовления отвара против простуды. Он принадлежит к божествам Асовано и Ошун.

3. Сальвадера:

Согласно Кабрере, когда тело покидает дом или когда родственники и друзья возвращаются с похорон, их "очищают" ветками этого растения вместе с горькой метлой. Это растение дает плод, похожий на миндаль, и в сочетании с миндальным маслом производит эффект очень сильного слабительного. Вареные листья также служат рвотным средством.

4. Эспанта Мертвых:

Используется в ваннах против Ику (смерти) и применяется для ванн и зашит за дверью. По словам Наталии Боливар, это растение разрушает невезение, и в сочетании с Quitamaldición, Rompezaragüey и столовой ложкой риса его кипятят для использования в трех ваннах. Затем травы извлекаются и оставляются рядом с пальмой.

5. Álamo:

Также это дерево принадлежит Чанго, как одно из основных деревьев, освященных этому ориша, омие́ро сидения и омие́ро, с помощью которого совершают обряды и очищают его атрибуты. Говорят, что когда Чанго сердится, его успокаивают листьями тополя, добавляя ромпезарагвай и кулантри́льо, поскольку в первый раз, когда ударили в барабаны для этого святого, это произошло именно в тени тополя.

Люстрации с соком тополя устраняют все негативное влияние на тело. «Тополь собирает всё плохое и уносит с собой», говорит Лидия, поэтому при мытье он служит для растворения самой сильной порчи и изгнания злых духов из дома.

В медицине тополь используется в укрепляющих лечебных ваннах, для уменьшения воспалений на ногах и лечения сыпи. В отваре он также помогает укрепить нервы, а из семян готовят жидкость, которая способствует росту волос и делает их темнее.

6. Вербена:

Она принадлежит Емалье, и, как утверждает Кабрера, та, что собирается 24 июня рано утром, высушивается, соединяется с сердцем ласточки и изготавливается талисман, который подходит для всего, что угодно.

Для медицинских целей отвар вербены используется как рвотное средство, а её сок, смешанный с оливковым маслом, применяется для ухода за волосами.

7. Сигурая: её хозяева - Чанго и Элегуа. Она избавляет от плохого и колдовства, если используется в банях и при уборке дома. Полный ритуал проводится с использованием воды из Флориды от Мюррея, реала агуардьенте, листьев понаси и яичного белка. Все это взбивается и распыляется на стены и пол дома. Затем нужно подметать наружу и повторять: «Сигурая, выбрасывай наружу».

8. Артемиса: От Осайна-дель-Монте, Оббатала и Бабалю Аье, это растение встречается на Кубе, Пуэрто-Рико, Ямайке, Малых Антилах, в Мексике и Южной Америке. Оно очень эффективно для очищающих обрядов и ванн, а также часто используется для лечения лихорадки через растирания, после того как корень и ветви настаиваются в алкоголе в течение нескольких дней.

С камфарой, алкоголем и ладаном из кустарников или с розмарином, костяником, каркессой, морской шалфеем и ладаном это средство помогает бороться с ревматизмом, а отвар, принимаемый как обычная вода, уменьшает воспаление аппендикса. Оно обладает ароматом, горьким вкусом и отлично подходит для компрессов; также говорят, что его используют для вызова абортов.

9. Майорана:

Как утверждает Кабрера, когда оригано растет в изобилии, это предзнаменование процветания; если же оно вянет или не приживается, это к разрушению. Одной веточки достаточно, чтобы служить амулетом (иггидэ), и ее всегда следует носить в кармане.

«Майоран очень ревнив, и в его настои не следует добавлять листья других растений», — советует Лидия. Отвар этого ароматного растения, родом из Европы, используется как противоспазматическое средство и дают женщинам в родах.

10. Руда:

Также Чанго известен как "мата брухос" — в доме, где растет это растение, ндоки (духи тьмы) не проникают. "Иметь куст руды во дворе — это предосторожность. Никогда не знаешь, кто живет за соседней дверью", — говорит Кабрера.

Руда — это ароматическая и medicinalная трава, культивируемая в садах. Она относится к семейству рута и имеет весьма резкий запах, но ценится как домашнее средство для растираний и ванн. По словам Гомеса де ла Маза, она является "возбуждающим средством, нервным тоником, мощным эменагогом (менструальным средством). Она используется прежде всего как эменагог, в сочетании с можжевельником, шафраном и полынью".

Если вам понравилась наша компиляция или вы знаете другие растения, важные для практики сантерии на Кубе, будем рады вашим комментариям.

Часто задаваемые вопросы о травах в кубинской сантерии