Связанные видео:
Правитель Кубы, Miguel Díaz-Canel, вызвал волну реакций в социальных сетях после публикации комментария 12 октября, в День Испаноязычия, даты, которая отмечает открытие Америки Христофором Колумбом в 1492 году.
Нечего праздновать. Завоевание и колонизация Америки превратили первоначальную встречу двух культур в последовательность грабежа и обезображивания, к которой добавилась еще одна ужасная инфамия: работорговля", - сказал он в своем официальном аккаунте в X.
Комментарий кубинского лидера не остался без внимания и вызвал волну ответов, как положительных, так и отрицательных.
Среди самых заметных реакций стоит отметить мнение журналиста Марио Х. Пентон, который раскритиковал позицию Диаса-Канеля, отметив: "И это ты говоришь на испанском… А что если начнешь писать на тайно? Ах, да, у них не было алфавита, я забыл. Лицемеры".
Еще один примечательный ответ пришел от Эзры Бриджера, пользователя, который провел параллель между критикой Дииас-Канеля колонизации и недавней историей Кубы:
Правительство Кубы отмечает 1 января победу предположительной Revolución, которая стала последовательностью грабежа частной собственности в стране и ущерба карманам кубинцев. Затем к этому добавилась еще большая ненависть: разделение семьи и атака на веру.
Со своей стороны, некоторые пользователи приняли более ироничный тон, как, например, Alcides D Portal Alfonso, который напомнил о продуктах питания, которые европейцы забрали после открытия Америки.
"Однажды, в такой же день, но в 1492 году Христофор Колумб прибыл в Америку и привёз с собой кукурузу и какао, поэтому в Венесуэле нет арепов и шоколада, а на Кубе кофе смешивают с горохом", — сказал он.
Дебаты, как это часто бывает в социальных сетях, стали поляризованными, с комментариями, варьирующимися от поддержки критики колониализма до вопросов о легитимности кубинской революции и правительства Диас-Канела.
День Испаноязычия – это спорная дата в значительной части Латинской Америки, где наследие колонизации является чувствительной темой, и мнения часто разделяются между теми, кто рассматривает её как исторический факт, и теми, кто считает её началом веков угнетения.
Архивировано в: