Кубинская инфлюенсерка La Cintumbare с удовольствием делится на своих страницах видео о приготовлении еды — одним из самых ожидаемых её контентов среди подписчиков.
В этот раз она решила приготовить ахиако, потому что, по её словам, “поварка, которая уважает себя, должна порадовать своего мужа вкусным ахиако”.
Ла Синтумбаре усердно готовила ахияко с большим количеством курицы, маниокой, сладким картофелем, специями, пока пила пиво.
“Смотри, как это, целая куча курицы, не знаю, как и объяснить. Потом говорят, что на Кубе нет еды”, слышно, как он говорит, показывая кастрюлю, наполненную до краев бульоном с курицей и овощами.
Un момент для смеха был, когда она начала разрезать новое полотенце, чтобы сделать кухонные тряпки, в то время как женщина, работающая в её доме, удивлялась, что она рвёт новое полотенце для этих целей: “Бандита, ушедшая на пенсию, и кубинка, которая себя уважает, должна разрезать полотенце, свитер, что угодно, потому что иначе ты не кубинка”.
Видео Синтии вызвало бесчисленные комментарии и разжегло споры в комментариях, начиная от тех, кто аплодирует ее рецептам и видео с приготовлением, до тех, кто критикует ее за заявление, что на Кубе действительно есть еда.
“Как вкусно, наконец-то видео с готовкой, мы уже скучали”; “Любовь приходит через кухню”; “Мне очень нравятся эти кулинарные видео”; “Как это вкусно выглядит”, прокомментировали некоторые.
Другие, однако, обрушились на неё: «То, что она делает, это насмехаться над кубинцами. Особенно над теми, кто в Кубе, потому что там не у всех есть что поесть»; «На Кубе нет еды, и если у тебя много, то поделись с теми, у кого её нет»; «На Кубе есть еда, но не для всех, загляни в МПМ и посмотри»; «На Кубе есть еда только для тех, кто имеет деньги, и иногда даже за деньги её не найти»; «‘Потом говорят, что на Кубе нет еды’, какое неуважение с её стороны».
Некоторое время назад, после видеоролика о готовке, La Cintumbare ответила на критику, заявив, что она не Папа, чтобы раздавать еду.
Часто задаваемые вопросы о La Cintumbare и контроверсии в социальных сетях
Почему видео La Cintumbare, готовящее аjiaco, вызвало столько споров?
Видео La Cintumbare, готовящее аjiaco, вызвало полемику из-за того, что, показывая обильное приготовление с курицей и корнеплодами, он иронизировал о доступности еды на Кубе, стране, столкнувшейся с серьезным дефицитом товаров первой необходимости. Его слова были восприняты как отсутствие эмпатии к тем, кто страдает от этой реальности, вызвав волну критики в социальных сетях.
Что сказала La Cintumbare в ответ на критику, полученную за свои видео?
Перед критикой La Cintumbare ответила вызывающе, утверждая, что нужды других не являются ее проблемой и что она не обязана помогать тем, кто голодает на Кубе. Она повторила, что, когда помогает, она не делает этого с намерением монетизировать в социальных сетях и что продолжит делиться своим контентом независимо от общественного мнения.
Какое влияние оказывает отношение Ла Синтумбаре на восприятие кризиса на Кубе?
Отношение La Cintumbare порождает дискуссию о социальных неравенствах на Кубе. Ее показное поведение и нечувствительные комментарии на фоне экономического и продовольственного кризиса подчеркивают разрыв между теми, кто может позволить себе определенные роскоши, и большинством населения, сталкивающимся с ежедневными трудностями. Это вызвало критику в адрес социальной ответственности инфлюенсеров в условиях кризиса.
Как публика отреагировала на публикации La Cintumbare?
Реакция публики на публикации La Cintumbare была смешанной. Пока одни защищают её право демонстрировать свой образ жизни, другие критикуют её за недостаток чувствительности к кубинской реальности. Эта контроверсия сохраняет своё присутствие в социальных сетях, увеличивая как число её сторонников, так и её противников.
Архивировано в:
