Связанные видео:
Уругвайский татуировщик, идентифицированный как Miguel Benítez Mirabal, утверждает, что на Кубе его профессия делает его "субверсивным" и подвергает преследованиям и репрессиям. 36-летний мужчина, родом из Гаваны, увидел, как его заявление на убежище на Каймановых островах было отклонено, где он жил с разрешением на работу, и теперь он сталкивается с риском депортации.
Согласно информации местного издания Cayman News Service, Мирабал подал заявление на убежище после истечения контракта в тату-студии, утверждая, что возвращение на Остров оставит его уязвимым к “домогательствам, насилию и задержаниям” из-за его участия в независимом культурном движении, которое защищает творческую свободу. В судебных документах художник заявил, что его работа сделала его “интересной” персоной для кубинских властей, которые воспринимают его как угрозу.
Несмотря на то, что Департамент таможни и пограничного контроля Каймановых Островов признал, что у Мирабала есть "характеристика, которая может" привести к преследованиям на основании Конвенции о беженцах, его заявление было отклонено 1 сентября. По словам его адвокатов, отказ не ставит под сомнение основы его рассказа, а лишь его достоверность, и именно поэтому они требуют, чтобы дело было рассмотрено в судах до выполнения его депортации.
Татуировка на Кубе: подпольная профессия
Заявления Мирабала находят поддержку в ситуации татуировщиков на Кубе, где профессия не имеет юридического признания и развивается в правовом вакууме, который сочетает в себе скрытность, нестабильность и недоверие со стороны властей.
Un reportaje de Vice описывает, как на Острове нет официальных курсов по татуировке и книг на эту тему; также здесь не производят машины или чернила, и импорт этих материалов запрещён.
«Все здесь через это прошли: у меня была самодельная машина и импровизированные чернила», - рассказал молодой татуировщик из Гаваны этому изданию, которое описало эту практику как ремесло, наполненное креативностью и неформальностью, но также и риском.
Со своей стороны, испанская газета El Español в 2017 году охарактеризовала ситуацию как «юридический лимб кубинских татуировщиков», напомнив, что в списке разрешённых для частной практики профессий эта деятельность не указана. Это заставляет тех, кто открывает студии, жить между двух огней, без юридической защиты, без санитарного контроля и под постоянной угрозой проверок и произвольных закрытий.
В этом контексте, несколько коллективов пытались добиться видимости и вести переговоры с культурными властями, но без окончательного успеха. “Татуировка все еще не принимается государством, а значит, и ни одним из его учреждений”, подчеркивал тогда газета.
Дело, которое раскрывает больше, чем дело
Дело Миробала, которое в настоящее время приостановлено в ожидании решения суда о возможности его судебного пересмотра, отражает, как популярная культурная практика на Кубе может быть истолкована режимом как форма диссидентства.
Для гаванского татуировщика его ремесло — это не только средство к существованию, но и пространство для самовыражения и автономии, что поставило его в поле зрения властей. В свою очередь, для учреждений Каймана его история все еще не может подтвердить «обоснованный страх», необходимый для получения убежища.
Пока суд решает, может ли он быть депортирован или его дело заслуживает нового рассмотрения, заявление Мирабаль ставит на первый план парадокс страны, где татуировки становятся все более распространенными среди кубинцев, но по-прежнему воспринимаются государством как подозрительная деятельность.
Часто задаваемые вопросы о ситуации с татуировщиками и репрессиями на Кубе
Почему быть татуировщиком на Кубе можно считать подрывной деятельностью?
В Кубе быть татуировщиком считается субверсивной деятельностью, поскольку эта профессия не имеет законного признания и развиваются в условиях подполья. Кубинское правительство не доверяет этой профессии, так как она не имеет правовой защиты и санитарного контроля, а татуировщики работают под угрозой проверок и произвольных закрытий.
Какова правовая ситуация татуировщиков на Кубе?
Правовой статус татуировщиков на Кубе precarious, так как профессия не включена в список разрешенных самостоятельных видов деятельности. Это заставляет татуировщиков действовать в правовом неведении, без юридических гарантий и официальной защиты, что увеличивает их уязвимость перед властями.
Какие последствия ожидают Мигеля Бенитеса Мирабала за его деятельность как татуировщика на Кубе?
Miguel Benítez Mirabal сталкивается с риском преследования, злоупотреблений и задержаний на Кубе из-за своей деятельности как татуировщика и участия в независимом культурном движении. Кубинские власти рассматривают его как угрозу, что делает его объектом интереса для правительства, увеличивая риск его преследования.
Архивировано в: