Связанные видео:
Драматург и театральный режиссер Кубы Freddys Núñez Estenoz, руководитель группы Teatro del Viento в Камагуэе, опубликовал текст, который вызвал широкий резонанс благодаря своему глубоко критическому тону по поводу коллапса страны и морального, экономического и духовного разрушения, которое тянет за собой кубинское общество.
Её публикация — это lament, но также и прямое обвинение против десятилетий структурного и человеческого разрушения, которое разбило на куски нацию, о которой когда-то мечтали.
"Я тебя вижу и мне больно, ОСТРОВ", начинает Фреддис, который с поэтическим языком, наполненным болезненными образами, изображает exhausted Cuba, разорванную и разграбленную, где официальные обещания превратились в пустоту, не способную поддерживать жизни тех, кто остаётся в стране.
"Страна, о которой мы мечтали, осталась в застое."
В своем сообщении, опубликованном на Facebook, театральный деятель проходит через эмоциональные переживания по поводу разрушений национального проекта, навязанного властью.
Утверждает, что "страна, о которой мы мечтали, осталась застрявшей на краю попытки", даже не став утопией, лишь "слабым миражом в сознании какого-то сумасшедшего".
По его словам, страна оказалась в ловушке бесконечных процессов, "в ожидании подписи или декрета", что является метафорой удушающего централизации, парализующего любое стремление к реальным изменениям.
"Страна, о которой мы мечтали, высохла от стольких отсутствий, сжалась от столько ярости, раздулась от стольких вымыслов и взорвалась от передозировки opportunизма и восхваления", - уточнил он.
Нуньес Эстенос denuncia ложь, которая определила недавнюю историю, когда народ вынужден заполнять площади и повторять "пустой, бесплодный, старый, сухой, мертвый крик".
В одном из самых резких отрывков он сожалеет о том, как власть превратила повседневную жизнь в постоянный контроль и разделение.
"Страна, о которой мы мечтали, оставила одну бабушек, дедушек, матерей и отцов, разделила всё из-за этой неконтролируемой одержимости контролировать день, ночь и сон каждого существа, рожденного на этом острове," - подчеркнул он.
Для этого интеллектуала такой жесткий контроль подтолкнул целые поколения эмигрировать в поисках будущего, которое Куба уже не предлагает.
"На нас лежит ответственность за погребение мёртвых."
Несмотря на душераздирающий тон, драматург признает, что страна все еще может восстановиться, если граждане примут на себя свою роль в этой трансформации.
"Никто не придет хоронить этот труп, утверждает он, ссылаясь на исчерпанную систему, которая отказывается уступить свое место. Для него только народ может «вырыть яму и положить туда мертвое и сломанное», чтобы затем начать с нуля."
Нуньес Эстенос утверждает кубинскую идентичность за пределами пустых символов и повторяемых лозунгов, защищая элементарное достоинство повседневной жизни: лампочка, которая никогда не гаснет, воскресная гриль "по выбору, а не по единственному варианту", объединенная семья, вера и свобода строить возможное завтра.
Ваш текст заканчивается призывом к стране, которая все еще существует, "за углом", в культурной, духовной и человеческой сути, которая выживает, несмотря на упадок.
Сообщение, которое появляется на фоне волны критики со стороны художников и интеллектуалов
Слова Нуньеса Эстеноза не возникают в пустоте. Они являются частью растущего хора голосов в культурной сфере, который отказался молчать перед повсеместным разрушением жизни на Кубе.
Entre этих недавних голосов выделяется голос кинематографиста Карлоса Диаса Лечуги, который недавно опубликовал резкое сообщение в социальных сетях, описывая остров "больным", с развалившейся электрической системой, тысячами районов без воды, отсутствующей гигиеной и недоступными ценами на фоне мизерных зарплат.
Діас Лечуга осудил массовое обнищание, разрыв семей и полное отсутствие справедливости, отметив, что тюрьмы переполнены "только за то, что люди думают то, что правильно думать".
Он подчеркнул, что всё происходит потому, что "одна семья не хочет relinquish власть", в то время как народ страдает, а верхушка наслаждается привилегиями, такими как поездки на частных самолетах и предметы роскоши.
В своем тексте кинорежиссер сравнил политический и экономический застой с бесконечным трауром: "Фидель умер, а поминки затягиваются и затягиваются…".
Страна в кризисе и художественное сообщество, которое больше не молчит
Слова театрального режиссера обобщают усталость культурного сектора, который на протяжении десятилетий был вынужден аплодировать, молчать или подстраиваться под официальную риторику.
Сегодня все больше творцов публично выражают своё беспокойство о deterioro страны и о тех, кто управлял ею до коллапса.
Нуньес Эстенос, используя свой символический язык, и Диас Лечуга, с его политической жесткостью, сходятся в одном: Куба разрушена, но часть страны всё ещё сопротивляется отказу от своего права на мечту о другом будущем.
Архивировано в: