Альберто Рейес и Рождество на Кубе: «Мы будем отмечать Бога надежды, задавая себе тот же вопрос: «До каких пор?»»

Кубинский священник Альберто Рейес призвал своих соотечественников отмечать Рождество, несмотря на кризис, который переживает большая часть населения острова, где у немногих есть поводы для празднования.

Рейес, ярый критик режима, напомнил, что, помимо знаков, сопровождающих эту дату: огней, подарков, семейных ужинов, колядок, праздников… её истинный смысл заключается в праздновании прихода в мир Бога Спасителя, за которым всем следует идти, чтобы победить зло и построить лучшее человечество.

И кубинцы тоже должны почитать Бога, который есть свет, даже если в домах нет электричества; Бога правды, среди моря лжи, пустых обещаний и устаревших речей; Бога свободы, когда тюрьмы все более заполняются политическими заключенными; Бога надежды, среди одного и того же, постоянно повторяющегося вопроса: "До каких пор?".

В дальнейшем CiberCuba делится полным текстом публикации.

Я думал… (XCVI) Альберто Рейеса Пиаса

Я размышлял о предстоящем Рождестве

Одна из черт гуманизации заключается в создании контекста для события. Таким образом, день рождения, годовщина свадьбы, рождение ребенка, день матери или отца, даже смерть близкого человека — все это обогащается знаками, жестами, действиями, которые подчеркивают значимость того, что отмечается.

Это происходит и с религиозными аспектами: крещение ребенка, его первая исповедь, свадьба… Они не сводятся лишь к простому факту, который их вызывает, а раскрываются в тысяче и одном способе придания им большего значения.

Рождество не только проходит этот процесс, но и является одним из событий, которое вызывает множество признаков вокруг себя: огни, подарки, ужины, песни, праздники, встречи самого разного рода…

Может ли это отвлечь нас от самого важного? Да, но это также можно избежать. И тем не менее, за всеми знаками, которые сопровождают Рождество, всегда будет лежать его суть, его смысл: приход в этот мир Бога-Спасителя, решение всемогущего Бога стать уязвимым, чтобы соединиться с нами и помочь нам преодолеть зло и построить лучшее человечество.

И это мы всегда сможем отпраздновать, и мы будем это праздновать.

Мы будем воспевать Бога, который является светом в середине подавляющей и безысходной тьмы наших домов, а также в тьме умов и сердец наших правителей, которые стали неспособны понять свет.

Мы будем праздновать Бога встреч среди народа, разделенного на тех, кто решил быть свободным и говорит: «Хватит!» и тех, кто продолжает защищать ту руку, которая всё больше и больше сжимает их горло, и выбрал двигаться с ней в никуда.

Мы будем славить Бога истинны среди моря лжи, пустых обещаний и устаревших, абсурдных речей.

Мы будем праздновать Бога свободы в условиях репрессивной атмосферы, когда тюрьмы все более переполнены политическими заключенными, под угрожающим взглядом тех, кто решил превратить этот остров в тюрьму, в огромный и подавляющий Konzentrationslager.

Мы будем отмечать Бога встреч с болью утраты тех, кто жил рядом с нами: детей, родителей, внуков, мужа,妻, друзей… тех, кто ушел и не вернется, кто эмигрировал в поисках достойной жизни, чтобы обеспечить тех, кто остался здесь, заплатив ценой разлуки, разделенной безжалостным морем.

Мы будем славить Бога надежды посреди пустыни, ночи, небытия, среди пустого и безмолвного горизонта, перед лицом постоянного и повторяющегося вопроса: "До каких пор, до каких пор, до каких пор...?"

Но мы будем праздновать, потому что Рождество облачается в прекрасную одежду, но это нечто большее, гораздо большее, чем эта одежда. Это глубокий опыт Бога, который говорит к сердцу, который поддерживает в испытаниях, который питает надежду и освещает душу. Этот Бог приходит, Он всегда приходит, и то, что Он вызывает в душе, никогда не сможет быть подавлено никакими человеческими цепями.

Часто задаваемые вопросы о Рождестве на Кубе и социальная критика Альберто Рейеса