Священник Альберто Рейес: "Фидель посеял наглость в кубинской политике"

Священник Альберто Рейес, известный своими критическими высказываниями в адрес кубинского режима, опубликовал анализ на Facebook, в котором развенчивает образ Фиделя Кастро и возлагает на него ответственность за введение "культуры наглости" в политику и общество Кубы.

Рейес отсылает к мемуарам Алины Фернандес Ревульта, дочери Кастро, чтобы объяснить то, что она назвала "очарованием наглости" своего отца.

Согласно Отцу, это качество - изначально представленное как смелость или характер - на самом деле скрывало паттерн поведения, основанный на неуважении к достоинству, правам и чувствам других.

Наглость как метод власти

Священник не только развенчивает миф о Фиделе Кастро, но и ставит более серьезную задачу: оздоровить корни нации, отмеченной наследием обмана, насилия и наглости, ставшими политической нормой.

Рейес утверждает, что именно такое отношение использовал Фидель для взаимодействия с народом: "Он говорил о свободе и демократии, в то время как плёл нити диктатуры; обещал отвергнуть коммунизм, одновременно готовя его установление; уверял, что не стремится к президентству, и навсегда остался у власти".

Пастор упоминает некоторые из основных обманов лидера: обещание отдать землю крестьянам, а затем национализировать почти всю сельскохозяйственную собственность, предложение достойного жилья каждой семье, которое никогда не было выполнено, и гарантии экономического процветания, опровергнутые кризисом.

Также упоминаются факты насилия, организованные Кастро, такие как потопление буксира 13 Марта в 1994 году и сбитие в 1996 году самолетов "Братья к спасению", события, которые выявляют разрыв между его гуманистической риторикой и правлением, основанным на репрессиях и насилии.

Помимо личной фигуры диктатора, Реес подчеркивает, что его главным наследием стало институционализирование нахальства как метода управления. Эта черта стала фундаментом политической структуры Кубы.

"Наглость — это не самое подходящее качество для управления страной, тем более для того, чтобы увековечить её как систему. К сожалению, Фидель не только обращался с этим народом с наглостью, но и сумел внедрить её в политические корни тех, кто нас управляет, и нам придётся очень усердно работать, чтобы однажды корни нашей нации снова стали здоровыми", — подчеркнул он.

A continuación, CiberCuba делится полным текстом публикации:

Я думал… (126) Альберто Рейес Пиас

Я размышлял о создании мифа III

Когда Алине, дочери Фиделя и Наталии Ревуэльта, в её мемуарах задают вопрос, как Фиделю удалось завоевать Марту Диас-Баларт, 'драгоценность' высшего общества Банеса, она говорит следующее: 'У Фиделя было обаяние наглости'.

Дерзость — это отношение человека, который не принимает во внимание достоинство, права и чувства других людей. Это тот, кто сосредоточен на своих целях, кто движется к тому, что хочет, и берет это, даже если для этого ему приходится подавлять тех, кто находится перед ним, не проявляя уважения, но и не прячась; нагло, но смотря в лицо.

И да, наглость может иметь свое обаяние, обаяние 'крутого' человека, без границ, способного добиться всего, чего хочет, любой ценой... но это обаяние краткосрочное. Со временем люди начинают осознавать, что это некультурное отношение, и партнер теряет интерес, друзья отходят, а поклонники становятся критиками. Но со временем.

Это тот процесс, который мы пережили, потому что Фидель относился к этому народу с наглостью.

Он говорил о свободе и демократии, о необходимости покончить с диктатурой Батисты, в то время как постепенно выстраивал основы для установления той диктатуры, которая сегодня является самой долговечной на всем полушарии и одной из самых длинных в истории человечества.

Он многократно и публично заявлял о своем отказе от коммунизма и о том, что его целью не является президентство в Республике, в то время как прокладывал необходимые связи для установления марксистской доктрины на Кубе и увековечивания своей власти.

Пообещал покончить с латифундиями и передать землю крестьянам, а комментарий о том, что индустрия будет национализирована, назвал «глупым страхом», после чего почти 80 % всех обрабатываемых земель страны и все частные компании, будь то кубинские или иностранные, были переданы под контроль государства.

Он пообещал, что построит каждой семье «достойное жилье» и что Куба добьется беспрецедентного развития экономики, и чем больше реальность отрицала его слова, тем настойчивее он уговаривал народ доверять его обещаниям.

Осудил отсутствие принципов у богатых наций, одновременно постепенно и глубоко закредитовывая страну через запрашиваемые и никогда не оплаченные кредиты.

Постоянно осуждал бесчеловечность капитализма, но по его приказу было потоплено судно XX Aniversario в реке Канимар, где погибли 56 человек, в том числе дети; по его распоряжению был потоплен буксир 13 марта, где погибли 72 человека, в том числе дети, и он приказал сбить самолет Hermanos al rescate, в результате чего погибли 4 человека.

Критиковал до бесконечности 'вмешательство' крупных держав, в то время как отправлял тысячи кубинцев на войны в Азии, Африке и Латинской Америке, а Куба становилась площадкой для подготовки всех партизан Латинской Америки.

Он говорил до бесконечности о отсутствии ценностей у молодых 'капиталистов', в то время как из поколения в поколение углублялся антропологический ущерб, который разрушает способность различать и уважать грань между добром и злом.

Нет, бесстыдство не является хорошим качеством для управления страной, и тем более для его увековечения в качестве системы, потому что, к сожалению, Фидель не только относился к этому народу с бесстыдством, но также сумел институционализировать его, внедрил его в политическую основу тех, кто нами управляет, и нам придется очень усердно работать, чтобы однажды корни нашей нации стали здоровыми снова.

Часто задаваемые вопросы о критике режима Фиделя Кастро священником Альберто Рейесом