Мишель "sin filo" Торрес и ложная эпика отключения электроэнергии

Я прочитал текст Мишеля Э. Торреса Короны с той же смесью любопытства и отвращения, с которой смотрят новости кубинского телевидения: слова меняются, но мелодия остается той же. Много синего, много зеленого, много о родине и флаге… и под этим, та же самая летания, как всегда: сопротивляться, выдерживать, страдать с гордостью.

Да, это может звучать красиво. Это хорошо написанный текст, полный образов, ссылок на Марті, на Бенедетти, на культуру. Но на самом деле он лишь замаскировывает нищету поэзией. Превращает смирение в добродетель. Говорит о отключении электричества, как если бы это был геройский поступок, в то время как на самом деле это повседневное наказание.

Куба не нуждается в новых стихах о blackout'ах, ей необходимы свет, еда и свобода.

Те, кто находится за пределами, не уехали из-за трусости. Мы уехали, потому что на Кубе есть только два варианта: нищета или изгнание. И я говорю это с грузом того, кто понимает, какова цена этого решения. Мы уехали с огромной ценой — семейной, эмоциональной, экономической. Нет ничего героического в том, чтобы начинать с нуля, не имея рядом своих, живя с мыслью о том, что ваши дети будут говорить на другом языке и любить другую землю.

Мои близкие и друзья на всю жизнь сегодня в Майами, Нью-Йорке, Мадриде, Астурии, Лондоне и т.д. Никто больше не находится там, где обычно. Когда я говорю с ними по телефону, кажется, что нас разделяют века, а не километры.

Это не предательство родины; это открытая рана. И больно, потому что её нанесли они: Кастро, их режим, и те, кто, как Торрес Корана, его защищают и пытаются заставить нас верить, что бедность — это чистота, что отключение света — это достоинство, а навязанный жертва — это добродетель.

Текст Торреса Коронa скрывает токсичную идею: что те, кто остается, более кубинцы, чем те, кто уходит. Что эмигранты «отрекаются» и «не будут счастливы», потому что мы не «часть этого песчинки». Это ложь. Оставаться не делает тебя более кубинцем, а уехать не превращает тебя в труса.

Марті написал: «Нет, поистине, более ненавистного зрелища, чем зрелище рабских талантов». И мы как раз это и наблюдаем: «интеллектуал», использующий свой талант для оправдания власти. Чтобы создать поэзию нехватки, чтобы превратить отключение электричества в символ, в то время как миллионы кубинцев переживают реальную тьму безысходности.

Быть кубинцем — это не почтовый адрес, это способ чувствовать, общая память. Это продолжать называть «ла бodega» супермаркетом или смотреть на море с тем же сочетанием ностальгии и злости. Я остаюсь кубинцем, хотя и живу в Валенсии, а мои дети испанцы. И это не может забрать у меня ни язык, ни расстояние, и уж точно не какой-то бюрократ с поэтическим пером.

Остаться не делает тебя более кубинцем, а уехать не превращает в труса.

Продолжая с Martí: «Тирания остается тиранией в своих разных формах, хотя некоторые из них облачаются в красивые названия и великие дела». И именно это делает текст Торреса Короны: облекает тиранию в красивые слова. Он говорит о культуре, о долге, о родине, но на самом деле защищает непрерывность системы, которая угнетает, цензурирует и обременяет.

Martí también escribió: “Когда народ эмигрирует, его правители становятся лишними”. И вот она правда, которую официальный режим не выносит: кубинская миграция — это не только бегство, это постоянная критика и осуждение системы. Каждый кубинец, который уходит, — это живое доказательство провала режима. И каждый кубинец, который выживает за границей, который работает, воспитывает свободных детей, который продолжает говорить “асере” или “мой брат”, — это демонстрация того, что родина находится не на территории, а в достоинстве.

Счастье не в том, чтобы сопротивляться, а в том, чтобы жить независимо. Марти сказал это ясно: «Общее счастье народа основывается на индивидуальной независимости его жителей». Поэтому мы, те, кто уехал, не станем менее счастливыми. Мы те, кто выбрал жить без хозяев, без страха, без лозунгов. Мы любим Кубу, но не ее палачей.

Я не отрекаюсь от своей страны. Я отрекаюсь от режима, который её погубил, и от "поэтов", которые это оправдывают.

Кубе не нужны больше стихи о blackout'ах. Кубе нужен свет.