Связанные видео:
“Cubano pan con bistec” стал разговорным термином для описания тех, кто живёт в Соединённых Штатах, наслаждается свободами и преимуществами американской системы, но сохраняет снисходительное отношение или риторику в адрес кубинского режима.
Термин имеет уничижительную коннотацию, и его происхождение связывают с кубинским инфлюенсером Alexander Otaola, который после интервью с ведущей Irela Bravo ввел это выражение и заявил, что популярная актриса является отличным представителем этой социальной группы в Майами.
“El 'pan con bistec' мы в этой программе называем ту общину кубинцев, которая стремится получить в Соединенных Штатах статус, спокойную жизнь, не принимая сторону против диктатуры, чтобы иметь возможность возвращаться снова и снова и показывать людям на острове, насколько они преуспели, пока те продолжают находиться в нищете”, отметил Отаола.
Концепция подразумевает, с критическим и саркастическим оттенком, эмигрантов, которые часто путешествуют на Кубу, избегают говорить о политике в Соединённых Штатах и оправдывают свой выход из родной страны исключительно экономическими причинами. Это кубинцы, которые возвращаются на остров «поразвлекаться», не ставя под сомнение власть, которая толкнула их на эмиграцию.
В цифровых пространствах изгнания также используется формула "хлеб с бифштексом", чтобы указать на тех, кто, несмотря на то что живёт в Соединённых Штатах, воспроизводит те же пороки системы, которую они оставили позади, или идеализирует своё прошлое на острове.
Это выражение недавно было подхвачено представителями индустрии развлечений и отражает весьма реальное явление: кубинец, который не может полностью разорвать связь с Кубой и не способен в полной мере принять свою жизнь вне её.
За пределами шутки термин «пан кон бистек» отражает межпоколенческое и политическое напряжение в кубинской общине за границей, а также дистанцию между теми, кто активно противостоит режиму, и теми, кто предпочитает нейтралитет, молчание или ностальгию.
В конечном счете, "cubano pan con bistec" — это не просто ироничная метка. Это портрет идентичности, разделенной между воспоминанием и комфортом, между критикой и равнодушием, между сэндвичем с бифштексом на углу в Майами и улицей, которая все еще снится в Гаване.
Архивировано в: