Сон кубинцев и кошмар режима

В своем выступлении на XI Пленуме Коммунистической партии Мигель Диас-Канел обвинил эмигрантов и критиков режима в том, что они “мечтают о другой Кубе, порабощенной и зависимой, вбитой, как еще одна звезда, на американский флаг”.

La frase, задуманная для аплодисментов подверженных идеологическому воздействию умов, раскрывает нечто более глубокое, чем исчерпавшее себя антиимпериалистическое обвинение диктатуры, которая существует уже более шести десятилетий: страх тоталитарной власти перед чужими мечтами.

Потому что истинная мечта кубинцев — как внутри страны, так и за ее пределами — не имеет ничего общего с иностранными флагами или колониальной ностальгией.

Современный кубинец не мечтает стать ещё одной звездой, а хочет перестать быть тенью. Он мечтает о том, чтобы иметь возможность решать свою судьбу, выражать своё мнение без страха, чтобы его зарплата что-то значила, а голос учитывался. Он мечтает о доме без отключений электричества, о тарелке еды без очередей, о будущем, где аэропорт не будет единственной дверью к убежищу.

Сон кубинцев

С Cuban sueño не является капиталистическим миражом, а представляет собой элементарное стремление: свобода, процветание и уважение.

Свобода выражаться, не боясь вызова в полицию;prosperidad жить от своего труда, не ощущая себя "обычным подозреваемым" за это; и уважение к государству, которое не будет обращаться с ним как с ребенком, не нарушит его основные права человека, а будет отчитываться и защищать его в рамках многогранного, справедливого и демократического сосуществования.

Кубинец, который встает в четыре утра, чтобы стать в очередь, не думает о аннексиях или заговорах; он думает о том, как прокормить свою семью.

Молодой человек, который уходит через Никарагуа или через Дарьен, не убегает от понятия социализма, а от его реализации деспотическим режимом, который находится у власти уже 66 лет, превращая свое выживание в идеологию. А эксилированный, который отправляет деньги, не мечтает о "зависимой" Кубе, а о Кубе, где его родственники не зависят от него, чтобы иметь возможность поесть.

Поэтому карикатура, которую режим рисует о изгнании — как о орде продажных патриотов, одержимых Майами — не выдерживает серьезного анализа.

Кубинская диаспора поддерживает остров больше, чем любой политический союзник, и их мечта о свободе сегодня более кубинская, чем пустой догмат партии.

Кошмар режима

Мечта свободных кубинцев одновременно является кошмаром для тех, кто правит Кубой. Потому что если однажды кубинцы смогут выбирать, Партия и наследники "продовольственной" диктатуры потеряют выборы, привилегии и безнаказанность.

Если бы существовала свободная пресса, подробно знали бы, как живут иерархи и как распределяются богатства страны. Если бы была независимая юстиция, многие из тех, кто сегодня говорит о "революционной морали", должны были бы ответить за коррупцию, репрессию и злоупотребления.

Вот почему режиму необходимо поддерживать страх: страх перед свободой, страх перед критикой, страх перед инакомыслием. В этой логике мечты становятся опасностью, а мечтатели — подозрительными.

Речь Díaz-Canel отражает этот страх в политическом языке: он называет «врагами» тех, кто представляет Кубу без опеки, и «меркантильными» тех, кто мечтает о правах и гражданских, и политических свободах.

Это не ошибка интерпретации, возникшая из несуществующего диалога; это отражение выживания доминирующего класса.

Революционная власть, после более чем шести десятилетий, произвела свою собственную аристократию: военную, экономическую и семейную касту, которая живет в отрыве от реальной страны, защищенная риторикой жертвы, в то время как наслаждается привилегиями, недоступными обычному гражданину.

Эта элита не боится блокады; она боится внимания. Не боится «империи»; она боится прозрачности. И её худший кошмар — это Куба, в которой люди перестанут верить ей вслух и глядя ей в глаза.

Конец рассказа

На протяжении многих лет режим продавал мечту о социальной справедливости; сегодня он лишь пропагандирует смирение. Его риторика больше не mobilизирует и не убеждает: она едва ли управляет гневом и коллективным истощением.

Вот почему Діас-Канель говорит о чужом сне с гневом: потому что он знает, что кубинцы уже не мечтают о мифах так называемой «революции», а о её конце.

Кубинцы мечтают о стране, где правительство не будет говорить им, о чем мечтать. И когда эта мечта проснётся, кошмар власти станет реальностью.