Связанные видео:
Кубинская дипломатка Йохана Таблада де ла Торре, заместитель генерального директора по вопросам США Министерства иностранных дел (MINREX), вновь продемонстрировала свою идеологическую страсть и роль сентиментального представителя режима.
В обширном посте в социальных сетях должностное лицо охарактеризовало Сильвио Родригеса как “великого посла революционной Кубы” и посвятило целые параграфы восхвалению его недавнего международного тура как “значительного и незабываемого события”.
Текст, насыщенный прилагательными и почти религиозной преданностью трувьеру, четко представляет симбиотическую связь между кубинской политической властью и ее культурным аппаратом.
Таблада де ла Торре пишет: «Сильвио помогает пробудиться от той анестезии, которой нас хотят усыпить те, кто считает себя хозяевами мира». И она поднимает его до уровня «гуманистического посла» так называемой «революции», титул, который, исходя от дипломата режима, звучит скорее как политическая канонизация, чем как художественная похвала.
За словами Таблады де ла Торре скрывается старый механизм: инструментализация фигуры Сильвио Родригеса как символа внешней легитимации кастризма.
На протяжении десятилетий автор произведений «Ojalá» и «El necio» служит символическим мостом между старой революционной утопией и нынешней реальностью страны — реальностью, отмеченной нехваткой ресурсов, репрессиями и массовой миграцией.
Пока кубинский народ выживает среди отключений электричества и бесконечных очередей, Ттаблада де ла Торре и другие официальные представители продолжают цепляться за эпохальный рассказ, в котором привилегированные артисты выставляются как представители народа, который уже не признает их.
Его восхваление Сильвио не является невинным: он пытается через ностальгию подтвердить актуальность исчерпавшего себя политического проекта.
Международный тур тросадора, который охватил страны такие как Чили, Аргентина и Мексика, был описан Табладой как «поездка света», акт «культурного сопротивления» и «исторической памяти».
В своём толковании, каждая песня Сильвио является reafirmación идеала революции. Однако то, что опускает чиновник, так это то, что этот самый идеал давно перестал вдохновлять большинство кубинцев, которые сегодня заняты попытками покинуть систему, которую она защищает с удобства своей дипломатической должности.
Сильвио Родригес, в свою очередь, олицетворяет противоречие поколения, которое превратило каприз в последовательность. Хотя время от времени он высказывает робкие критики по поводу ситуации на Кубе, его преданность власти остается неизменной.
В недавних интервью автор-исполнитель настаивал на своей приверженности революции, даже признавая, что «не все можно списать на эмбарго». Он, как сам пел, упрям: артист, который предпочитает верность мифу, а не обязательства перед правдой.
Амбос — Таблада де ла Торре и Сильвио — представляют собой разные части одной и той же машины легитимации культуры. Она — через дипломатический язык, украшенный риторикой «гуманизма»; он — через поэтическую ностальгию и моральный авторитет, который ему придает статус голоса своей эпохи.
В целом они представляют собой интеллектуальную версию идеологического аппарата кубинского тоталитарного режима: элита, говорящая о социальной справедливости, в то время как сама пользуется привилегиями системы, подавляющей остальных.
Возвышение, которое Тәблада делает Торе "революционной дипломатии" Сильвио, также раскрывает стратегию режима: показаться миру не с танками или партийными речами, а с менестрелями и метафорами.
Это мягкая сила кастризма, которая маскируется под культурой и чувствительностью, в то время как цензурирует, наблюдает и наказывает внутри острова.
Иронично, что чиновник хвалит тур, который в своей стране было бы невозможно организовать свободно для других трубадуров с отличными посланиями. На Кубе музыка и искусство в целом продолжают оставаться под надзором: независимые художники преследуются за то, что поют, рисуют или пишут то, что думают, а сцены резервируются для тех, кто не оспаривает официальную нарративу.
Таким образом, пока Таблада де ла Торре провозглашает, что Сильвио является "послом революционной Кубы", кубинский народ продолжает оставаться настоящим изгнанником этой революции. Ни поэзия, ни дипломатия не могут скрыть провал системы, которая выживает только благодаря пропаганде и своим старым символам.
И на этой идеологической арене Сильвио Rodríguez и Таблада де ла Торре выступают — каждый в своей роли — как верные интеллектуальные пособники диктатуры, которая давно уже утратила свои ходы и свои песни былин.
Архивировано в: